|
仏像が多くの場合、木材でできているのはご存知でしょうが、表面ってどうなっ
ているんでしょうか？っていう話をしたいと思います。
仕上げってきれいにやりたいじゃないですか？
とにかく、汚いよりはキレイにスマートにやりたい、しかも、長く保たせたい。
そういった時に、まず、障害になるのは木材の剥ぎ目の処理なんです。
仕上げが木地は言うまでもなく…金箔にせよ、彩色にせよ、長めに保たせようと
思ったら、ここが第一の関門になります…たぶん。
別に最初はいいんですよ。
適当にあわせといて、漆を塗って、金箔やら彩色をしとけばそれなりに見えるし
、剥ぎ目が問題になることはないです。
例えると、新品の服を買ったようなもので、多少、縫い方が甘かろうがまぁ、初
めは何度でも着れます。
しかし、これが、さらに時間を重ねると、金だろうが彩色だろうが、剥ぎ目に割
れができます。
例えるなら…「あぁ、ほつれちゃったわぁ…高かったのにぃ。。。」となるわけ
です。
自然劣化って言いますか、木材は時間がたつと、どんどん痩せて行くので、コレ
はどうしようもないわけです。
別に胴体と腕みたいな関節部とか、前と後ろで剥いであるとか…誤魔化すのも簡
単なんですけど…
「僧：まぁ、影だし、目を細めれば、気にならなくもないかのぉ…？」が、
例えば、右と左で剥いであるとか…とか言うのはちょっとめんどくさい。
「僧：おぉ！本尊サマの眉間にこんな大きい割れが！」
人によっては、机の裏の汚れまで気になるような人がいるわけですから、当然、
仏像の脇やら後ろのヒビも気になる人たちもいるわけです。
しかし…どこかの願主が仏師にクレームをねじ込んだのか、それとも職人気質
からはじめたのかは知りませんが、この自然劣化にささやかながら、対抗する技術が幾つか生まれました。
「材をはぎ合わせているところに、上から麻布を貼り付ける」わけです。
…すると、あら不思議！
木材が多少変形したり、痩せたりしても、麻布がクッションになって、さらにそ
の上の金箔や彩色までは、ヒビがでない！
とまぁ、なるわけです。
まぁ、完璧ではないですが。
しかし、そのうち、下地に剥ぎ目だけではなく、全体に麻布をはりまわす、像も
出てきます。
理由は…なんなんだろう？正直よくわかりません。
人によっては、ぶつかった時に強度が増すとか…、細かい干割れもカバーできる
…とかいうように説明をする人もいるんですが、
特に「これだ！」という理由は見つからない気がします。
まぁ、強いて言えば勢いでやったって言うか…。
ここまで丁寧に仕事しましたよっていうアピールっていう気もします。
ちなみに、この麻布ですが、時代が下るにともない、紙に変わっていきます。
布張りではなく…紙張り。
さらに、かなり、荒っぽい彫りを隠す為のカーバーという、当初とは別の目的に
も対応するようになります。
かなり、下手くそで、汚い彫りでも、紙張りをすると、彫刻に丸みがでて、まぁ
まぁ、見れるようになるわけです。
不思議なことに。
なんていいますか、どんどん基本技術はそのままに、効率と生産性と安さを追
求していく方向にいくのがなんですね。
まさに、現代の大量生産、大量消費時代の生産設計思想と見事に重なっている気がします。
江戸時代…すでに、現代の先取りをしているといえます。
| 
